在上一個(gè)世紀(jì)乃至以前相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)最富有的人群并不是我們現(xiàn)在的沿海地區(qū)，而是徽商和晉商，其中尤以徽商創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)文化業(yè)績(jī)最為突出。古徽州不僅山川秀麗，文風(fēng)昌盛，民間習(xí)俗也自成一統(tǒng)。走近徽州，步入那一個(gè)個(gè)由白墻青瓦、高低錯(cuò)落的馬頭墻、精美的雕刻和讓人無(wú)限遐思的天井組成的徽州民居，仿佛走進(jìn)了夢(mèng)中的故園，回到過(guò)往的淳樸歲月。

    黟縣宏村是距屯溪65公里的一個(gè)偏僻小村，也許是深藏群山之中、睽離現(xiàn)代文明的緣故，這個(gè)始建于南宋紹熙年間，有著800多年歷史的古村，迄今仍然保留著許多古徽州建筑。

　　初秋的一個(gè)清晨，我們帶著一身的風(fēng)塵，揉著一夜未眠酸澀的雙眼，來(lái)到宏村。雖然在來(lái)宏村之前，我們已經(jīng)在攝影作品中看過(guò)宏村的模樣，但我們還是被眼前如畫(huà)的風(fēng)景迷住了：群山如抱、藍(lán)天碧水，丹楓掩映中，白墻青瓦的徽州民居鱗次櫛比，整個(gè)古村落就像一幅詩(shī)意盎然的中國(guó)畫(huà)一般。一切讓人不由想起清人王元瑞的《黟山竹節(jié)詞》，"南湖一水津玻璃，十里鐘聲柳外堤。"王元瑞詩(shī)中的南湖就是宏村的南湖。

　　在宏村，共有兩個(gè)湖泊一條曲溪，這南湖據(jù)說(shuō)是仿杭州西湖的平湖秋月所建，還有一個(gè)稍小的湖泊更絕，整個(gè)湖泊呈月牙狀，名曰月塘，又叫月沼。宏村正是因?yàn)橛辛诉@南湖和月塘，才更添一份風(fēng)韻，顯得生動(dòng)而精妙。我們順著湖邊的小徑走著，但見(jiàn)寬闊的南湖和月牙似的月塘象一大一小兩面鏡子，將富有韻律感的徽州民居和藍(lán)天白云、青山紅葉悉數(shù)倒影其中，使人分不清哪處是水中、哪處是岸上。當(dāng)微風(fēng)輕輕拂過(guò)湖面，水中的風(fēng)景在一片漣漪中慢慢起皺模糊，又變成了一幅灑脫的寫(xiě)意山水。那寫(xiě)意山水合著微風(fēng)的律動(dòng)不斷流轉(zhuǎn)變化著，一回頭間，隨著風(fēng)的離去，又恢復(fù)了靜止的狀態(tài)，水中岸上又是一模一樣的景色了。　　                            

　　南湖和月塘不僅是宏村風(fēng)景的點(diǎn)睛之處，更是宏村結(jié)構(gòu)布局的關(guān)鍵，村落借南湖和月塘之水而成牛形，故宏村又有"牛形村"的別稱。其實(shí)，宏村之價(jià)值不僅在于它的眾多明清徽州建筑和如畫(huà)美景，更在于它獨(dú)特的牛形村落布局。古宏村人開(kāi)"仿生學(xué)"之先河，規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系。仔細(xì)在宏村轉(zhuǎn)一圈，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，西頭的雷崗?fù)鹑?牛頭"，前后四座橋梁恰似"牛腿"，村中數(shù)百幢明清建筑如同"牛身"盤(pán)踞，一條一米寬千米長(zhǎng)的清澈溪流形似"牛腸"環(huán)繞全村，那月塘和南湖分別是"牛胃"和"牛肚"，整個(gè)村落就象一只昂首奮蹄的大水牛，實(shí)為建筑史上的一大奇觀。

　　古宏村人為何要將村落設(shè)計(jì)為牛形，我們無(wú)法得知，但是古宏村人如牛一般勤勉是肯定的。在徽州，素有"四門(mén)三面水，十姓九汪家"的說(shuō)法，汪氏是徽州最有名的旺族，歷代不知出了多少達(dá)官巨賈，他們靠著自己的勤勉和學(xué)識(shí)，為徽州贏得無(wú)數(shù)榮耀和財(cái)富。

　　這宏村，就是比較有名的汪姓聚居地之一�，F(xiàn)在宏村的汪氏后人，一樣具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)頭腦，知道宏村的資源價(jià)值，雖然村子沒(méi)大門(mén)也未設(shè)售票處，當(dāng)我們離開(kāi)時(shí)，村人還是向我們每人收取了20元錢參觀費(fèi)。這20元錢和宏村的美景相比當(dāng)然是很便宜的，我們只是奇怪村里為何不開(kāi)發(fā)一下，在進(jìn)村之處搞個(gè)售票亭，村人說(shuō)，"不用，外地人我們一眼就能認(rèn)出來(lái)，一般大家都愿意掏這20元錢，不愿掏的就算了。"。看來(lái)，經(jīng)濟(jì)頭腦加知書(shū)達(dá)理的徽州遺風(fēng)還是世代綿延的。